Biblia o Bogu – Duchu Świętym
3 kwietnia 2011 • przez Adwentyści Poznań • w Artykuły
Jak duch święty jest przedstawiony w Słowie Bożym?
Łuk. 3,22; Mat. 3,16; Dz. Ap. 2,2.3; Jan. 3,8; Zach. 4,3.4
Dowody osobowości
Jan 14,26 – nauczanie i przypominanie
Jan 16,8 – przekonanie
Jan 16,13 – wprowadzenie we wszelką prawdę
Rzym. 8,26.27 – pomoc w modlitwie
1 Kor. 12,11 – „tak jak chce” – wyrażenie aktu woli istot rozumnych
Rzym. 15,30 – miłość
Efez. 4,30 – zasmucenie
Hebr. 10,20 – znieważenie
Dz. Ap. 5,3 – kuszenie
Dz. Ap. 3,9 – okłamanie
Dz. Ap. 7,51 – sprzeciwienie się
Mat. 12,31.32 – bliźnić
Dowody językowe
- Rodzajnik osobowy „to” występujący przed wyrazem Duch podkreśla osobowy charakter Ducha Świętego „to pneuma”;
- zaimek osobowy „ekeinos” – „on” jest rodzaju męskiego choć pneuma jest rodzaju żeńskiego;
- określenie „Pocieszyciel” oznacza: pocieszyciel, rzecznik, doradca, obrońca, pomocnik, wspomożyciel;
- inny: – „heteros” w znaczeniu odmienności
– „allos” w znaczeni tego samego rodzaju
Jan 14,16.26 – „allos parakletos” – tego samego rodzaju co Chrystus, który ich pocieszał
Bóstwo Ducha Świętego
Hebr. 9,14 – mowa o Duchu wiecznym
Jan 3,5-8 – twórcza moc Ducha Świętego w aspekcie odrodzenia
Ps. 39,7-12 – wszechobecność Ducha Świętego
Dz. Ap. 5,4 – nazwany Bogiem
1 Kor. 3,19 – ciało świątynią Ducha Świętego
1 Kor. 6, 19
Równość Ducha Świętego z Synem Bożym i Ojcem
- wyrażenie „allos”
- posłanie Jan 14,26; Jan 15,26
Istota jedności
„Jedność ta jest wewnętrzna, duchowa, a nie fizyczna. Boskie Osoby stanowią doskonałą jedność wewnętrzną (duchową), ujawiającą się na zewnątrz w jedności idei i działania i to w takim stopniu, jakby istniała tylko jedna Osoba Boska”
„Nie tworzy to trzech odrębnych Bogów z trzema odrębnymi naturami, usposobieniami, jak u ludzi, lecz jedno liczbowo Bóstwo o jednej naturze, obejmującej trzy Istoty Boskie.”
